Odgovori o višeženstvu, i ženidbi Poslanika Muhammeda sa mladom Aišom

1. Višeženstvo je bila normalna praksa još davno pre islamskog perioda.
2. Islam nije izmislio / započeo višeženstvo.
3. Poligamija je u Islamu dozvoljena ali ne i obavezna.
4. Sve vere prihvataju višeženstvo.
5. Stari zavet i Novi zavet nemaju prigovora kada je reč o višeženstvu.
6. Islam je jedina religija koja nalaže svojim sledbenicima da ožene samo jednu ženu.
7. Ne postoji zapis koji dokazuje da je Isus Hrist bio protiv višeženstva.
8. Na Zapadu je od skoro je zabranjeno višeženstvo (u 17.veku).
9. U vreme Avrama, Davida, Solomona i Isusa, poligamija je bila deo njihove kulture. U vreme Isusovo, poligamija je bila dozvoljena i bila je deo običaja narada Izrailja:

• Poslanik Avram je imao dve žene
• Poslanik Jakov je imao dve žene
• Poslanik Solomon je imao 700 žena
• Poslanik Kralj David je imao mnogo žena

10. Islamom se postavljaju dva uslova za višeženstvo:

• Dozvoljeno je samo do 4 žene.
• Pravednost među ženama.

11. Višeženstvo rešava neke probleme društva:

• Većine žena u svetu, samim tim neudatih
• Slučaj bolesne žene
• Slučaj neplodne žene
• Slučaj udovica
• Slučaj razvedenih žena
• Prostituciju
• Homoseksualizam

Višeženstvo poslanika Muhameda

 Višeženstvo je bila normalna praksa pre Islama

1. Poslanici poput Avrama, Davida, Solomona, kralja Davida bili su oženjeni sa više žena:

• Avram je imao 2 žene
• Jakov je imao 2 žene
• Solomon je imao 700 žena
• Kralj David je imao mnogo žena

3. Niko od njegovih neprijatelja ili članova društva ga nisu krivili za njegovo višeženstvo
4. Poslanik Muhamed je bio zauzet misijom Islama i širenjem poruke Islama. On skoro da nije imao slobodnog vremena da uživa sa svojim ženama.
5. Poslanik Muhamed je imao i druge potrebe i uslove pored višeženstva:

• Obaveza noćne molitve.
• Zabrana prihvatanja milostinje od drugih kao pomoć.
• Poslanik Muhamed je imao snage da nastavi post pored ostalih ljudi i da posti duže.

6. Razmotrimo njegov bračni status: Prvi brak mu se dogodio kada je imao 25 godina i njegova žena (Hatidža) bila je četrdesetogodišnja dvostruka udovica. Poslanik Muhamed je za 25 godina imao samo jednu ženu sve dok Hatidža nije umrla; tada je imao 50 godina. Nakon toga, poslanik Muhamed je za neko vreme bio neoženjen nakon čega je oženio šezdesetogodišnju razvedenu ženu (Sevdu).
7. Sve njegove žene bile su udovice ili razvedene osim jedne – device Aiše. Tri njegove žene bile su starije od njega.
8. Poslanik Muhamed je imao više žena i takvi brakovi su imali veće društvene ciljeve:

• Aiša: kako bi ojačao vezu sa svojim prijateljem (Ebu Bekrom).
• Hafsa: kako bi ojačao svoju vezu sa prijateljem (Omerom).
• Um Salamh: ova starica je imala decu i siročiće, s toga je nju oženio kako bi mogao da se brine o njima.
• Um Habiba: članovi njene porodice nisu bili muslimani i oni su je maltretirali, pa ju je poslanik Muhamed oženio kako bi je zaštitio.
• Sevdah: ova žena je bila stara udovica (60 godina). Poslanik Muhamed je oženio kako bi se starao o njoj.
• Džuvajraija: ona i njeno pleme bili su zatočenici i nakon što ju je poslanik Muhamed oženio, svi članovi njenog plemena sa njom su postali slobodni.
• Safja: Jevrejka čiji je otac bio jevrejski poglavar i nemusliman, ona je ipak prešla na Islam. Svrha ženidbe bila je njena zaštita.

Ženidba sa Aišom

 Aiša je bila spremna za udaju i bila je zrela: Ugovor o veridbi bio je zaključen kada je ona imala 6 godina i poslanik Muhamed je čekao 3 godine i oženio je kada je imala 9 godina. Obavljanje venčanja je obavljeno kada je Aiša imala 9 godina, ne kada je imala 6 i za to postoji razlog. Razlog zbog čega se to tako odigralo jer je do 9. godine Aiša izašla iz puberteta i bila je spremna za udaju.

1. To je bilo apsolutno dozvoljeno: Brak poslanika Muhameda i Aiše bio je u potpunosti legalan i prihvaćen od strane svih zakona (uključujući zakon društva iz njegovog vremena). Ovaj brak je bio potpuno prihvatljiv u tom vremenu. Niko od njegovih neprijatelja nije o tome prigovarao niti ga je zbog tog venčanja napadao jer je to bilo opšteprihvaćeno u tom vremenu.
2. Aiša nikada nije pokazivala negodovanje ili nezadovoljstvo: Aišini otac i majka su bili složni i zadovoljni njenim brakom. S toga, ona nije imala problema u vezi ove situacije. Volela je Božijeg Poslanika (mir nad njim) previše, čak je i osećala vrstu ljubomore kada bi videla druge pored njega. I nakon njegove smrti se više nikada nije udala, a živela je 48 godina nakon Poslanika, mir nad njim, i bila je najučenija žena, sve do svoje smrti. Zar ovo ne dokazuje da je bila izuzetno srećna u ovom braku?
3. Godine za udaju / ocenjivanje zrelosti u prošlim vremenima: Trebamo prvo razumeti da je vreme pre 1400 godina bilo vrlo drugačije od današnjeg, vreme se menjalo pa su se tako i ljudi menjali. U vremenu pre 1400 godina bilo je sasvim normalno oženiti mladu devojku. Istorijska je činjenica da su se devojke uzrasta od 9 do 14 godina udavale po Evropi, Aziji i Africi. Zapravo su se i u SAD devojke uzrasta 10 godina udavale do pre samo jednog veka. Takođe, zrelost devojke se drugačije ocenjuje od mesta do mesta, i drugačije kroz vreme tj. doba zrelosti – u toploj Africi drugačije je od hladne Škotske. Oni koji govore engleski mogu da posete navedeni link i da pogledaju kolika je bila uobičajena prosečna dob prilikom udaje mlađih devojaka u Vizantijskom (Rimskom) carstvu. Ovaj članak nam jasno govori; ova praksa je bila norma a ne izuzetak, naročito do kasnog 12.veka.^[1]

Suština; ne poredite prihvatanje / bliskost današnjih društvenih praksi sa onima iz prošlih vremena.

5. To je uobičajeno danas: U našem svetu danas, još uvek imamo ljude koji žene veoma mlade devojke. Ovaj sajt pokazuje listu poznatih majki ispod 11 godina.^[2]

            Zašto bi se iznenađujemo nekome ko je oženio devetogodišnju devojčicu pre 1400 godina, kad se u svetu to još uvek praktikuje?

6. Ženidba mladih devojaka bila je široko praktikovana: Tokom vremena poslanika Muhameda, ženidba mladih devojaka bila je normalna praksa.
   • Otac poslanika Muhameda je oženio mladu devojku.
   • Deda poslanika Muhameda je oženio mladu devojku.
   • Sa svojih 6 godina, Aiša je bila verena za čoveka pre nego što se verila za poslanika Muhameda.
   • Jedna od žena poslanika Muhameda (sedamnaestogodišnja Safija bila je jevrejska devojka, a već je bila dvostruka udovica) bila je prethodno dva puta udavana za jevrejske muževe.

Prema katoličkoj Vikipediji, Jozef Stolar (star 90 godina) oženio je devicu Mariju (devojčicu od 12 godina).

Avram se oženio kada je imao 100 godina. Mojsije se oženio kad je imao 90 godina. Ovo ukazujue na to da je ženidba sa devetogodišnjom devojčicom u tom vremenu bilo sasvim normalno. Ove devojke su verovatno bile još mlađe kada su se verile za ove ljude. Zašto krivite poslanika Muhameda zbog ženidbe s Aišom? Ako imate problem sa ženidbom mladih devojaka, molim vas da budete pravedni i na isti način okrivite i ove ostale ljude.

7. Velika mudrost iza ovog venčanja: Za poslanika Muhameda je bilo mudro da oženi tako mladu ženu. Ženidba Božijeg poslanika Muhameda (mir nad njim) devojkom tog uzrasta bila je veliki blagoslov za sve muslimane od tog trenutka. Većina hadisa (izreka i dela poslanika Muhameda) vezanih za čistoću, odnos među bračnim parovima i mnoga druga pitanja su postala jasnija iz Aišinih učenja i prenošenja. Živela je dugo vremena (47 godina) nakon smrti Božijeg poslanika (mir nad njim) i nastavila je da podučava muslimane o svakodnevnim stvarima kao i onima od velike važnosti. Ona je među onima koji su preneli najviše hadisa – izreka poslanika Muhameda.
8. Ženidba je bila naredba od Boga: Poslanik Muhamed Aišu nije oženio iz svoje sopstvene želje već po naredbi od Boga. Dodato ovome, njegov brak s Aišom bio je i savet koji mu je dala žena (Haula) kako bi ojačao vezu sa svojim već bliskim prijateljem Ebu Bekrom (Aišinim ocem).
9. Pročitajte njegovu biografiju i saznajte istinu o njemu…

[1] http://www.luc.edu/roman-emperors/aggiefran.htm

[2] http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_youngest_birth_mothers

Iz knjige “Otklanjanje sumnji u vezi Islama” dr. Muhammed el-Abdulhaj

islamhouse.com/sr